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김병학(金炳學){1}

[요약정보]

UCIG002+AKS-KHF_13AE40BCD1D559B1821X0
자(字)경교(景敎)
호(號)영초(穎樵)
시호(諡號)문헌(文獻)
생년1821(순조 21)
졸년1879(고종 16)
시대조선후기
본관안동(安東[新])
활동분야문신 > 문신
김준근(金浚根)
생부김수근(金洙根)

[상세내용]

김병학(金炳學)
1821년(순조 21)∼1879년(고종 16). 조선 후기의 문신. 본관은 안동(安東[新]). 자는 경교(景敎), 호는 영초(穎樵).

이조판서 김수근(金洙根)의 아들이며, 철종의 국구(國舅) 영은부원군(永恩府院君) 김문근(金汶根)의 조카이다. 김준근(金浚根)에게 입양되었다.

1853년(철종 4) 현감으로 정시문과의 병과로 급제, 장령사간이 되었다. 곧이어, 안동김씨의 세도를 배경으로 대사헌판서 등을 역임하였다.

고종 즉위 후 흥선대원군안동김씨의 세도정치를 제거하였으나 고종 즉위에 은밀히 노력한 공로와 딸을 며느리로 줄 것을 약속한 평소의 친분으로 1864년(고종 1) 이조판서에 임명되었다.

이듬해 공조판서가 되었다가 좌찬성을 거쳐 좌의정에 올랐다. 이해 실록총재관으로 『철종실록』을 편찬하고 조두순(趙斗淳)이유원(李裕元) 등과 함께 찬집소총재관으로 『대전회통』을 완성하였다.

보수적인 척화론자로서 1866년 병인박해 때 천주교의 탄압을 극력 주장하였고, 병인양요로 민심이 흉흉해지자 흥선대원군을 권고하여 당시 척화론을 주장하던 이항로(李恒老)승정원동부승지로 등용하도록 천거하였다.

영의정을 거쳐 1875년 영돈녕부사가 된 뒤 조일수호조약(朝日修好條約)의 체결에 극렬히 반대하였다.

1879년 사망하기 직전에도 판부사 홍순목(洪淳穆)한계원(韓啓源), 영의정 이최응(李最應), 좌의정 김병국(金炳國) 등과 함께 연차(聯箚)를 올려 일본이 요구하는 인천‧원산의 개항 가운데 원산은 허가할 수 있으나 인천은 서울의 백리 안에 있으므로 결코 허락하여서는 안 된다고 주장하였다.

시호는 문헌(文獻)이다.

[참고문헌]

哲宗實錄
高宗實錄
國朝榜目
承政院日記
日省錄
淸選考
梅泉野錄

[집필자]

정중환(丁仲煥)
대표명김병학(金炳學){1}
병학(炳學)
성명김병학(金炳學)

명 : "병학(炳學)"에 대한 용례

전거용례
東宮日錄v4進湯劑乎上曰近用消毒保嬰丹矣仍敎曰向日召對時見讀書樣有若依倣者然而且讀天地字亦慮有出興誰其敎之而然乎炳學曰睿質天縱自當如此日後睿學之高明推可仰認矣裕元曰行步漸就乎上曰善爲行步矣自有瘇苦以來未若前日而亦以時
東宮日錄v4伏感上曰此雖不腆之需竝皆善領乎裕元曰臣等祗受共飽矣仍奏曰世子宮所書字伏望賜望覽矣上曰使人把筆而書之也炳學曰伏見執筆之際濡墨點畵自合典則矣上曰如是不已則似當慣習於執筆矣炳學曰今此書字自成心字心字亦好矣上曰亦
東宮日錄v4房中矣裕元曰世子宮近進水剌乎上曰不爲進飯而只是勸乳矣裕元曰此果好矣上曰向以乳道不足頗爲用慮近幸稍裕矣炳學曰瘇處只以藥水頻數洗之則好矣上曰連以太泡水洗之矣裕元曰洗之好矣仍奏曰世子宮頗有就寢之意還爲入次恐好矣
東宮日錄v4字伏望賜望覽矣上曰使人把筆而書之也炳學曰伏見執筆之際濡墨點畵自合典則矣上曰如是不已則似當慣習於執筆矣炳學曰今此書字自成心字心字亦好矣上曰亦見手決而欲爲摸倣日以筆墨揮紙棄之亦多點墨於衣服矣裕元曰瘇患之餘不必
東宮日錄v4矣裕元曰行步漸就乎上曰善爲行步矣自有瘇苦以來未若前日而亦以時學語矣上曰若聞人之言語則欲學而如倣其聲矣炳學曰可過時月語音必當暢達矣裕元曰俄者賜饌尤切伏感上曰此雖不腆之需竝皆善領乎裕元曰臣等祗受共飽矣仍奏曰世
爛抄v4非不屢矣而慈衷撝謙未蒙愈音下情不勝悶欝矣斗淳曰今承下敎慈衷過於謙挹矣殿下積誠祈懇有以勉回則萬萬慶祝矣炳學曰此是國家莫大之慶也積誠仰達則伏想慈衷亦當勉從矣厚祚曰慈衷如是撝謙羣情不勝抑欝伏願殿下更加仰達焉上曰
爛抄v4以形達而賓啓三次之批至有水剌之敎臣等於此又不勝萬萬焦迫之至今承順爲殿下養志之孝雖以臣等言之義分如此矣炳學曰慈聖殿下若是靳許至有水剌不進之敎下情不任悚問矣然而承順慈志是爲聖孝臣等無以仰達矣上命書傳敎曰明年慶
爛抄v5正二品贊以正三品爲之禮意則然王孫嫡冠禮時賓以從二品爲之贊以司業爲之並以此著爲定式何如上曰依爲之出擧條炳學曰檢詳復舊差出事云云天命人心今其眷顧蘄向矣我殿下繼志述事百度修擧中外歡祝曷以仰達東有相府西有三軍府卽
爛抄v5以見羹見墻繼自今益篤聖學以爲敬天法祖之本卽臣區區至祝上曰所奏如是懇摯敢不服膺乎移御正衙予心充然出擧條炳學曰節財用事云云理財爲有國之大政羲經曰節以制度魯論曰節用愛民曾傳以生財有道爲一徧之終條理豈聖人無所究而
爛抄v5昨年以退行今秋之意筵稟蒙允矣見今道臣巡部旣因民邑事勢而停止奉審之行亦令退定於明秋何如上曰依爲之出擧條炳學曰違牌諸臺並罷職之典事云云今日賓對之進定諮訪治務之聖念而且正衙新成後一初盛會也臺閼之臣遂無一人進叅事
爛抄v5詳之闕而不補殊非事軆攸在依國朝故事俾爲常設之職而時相赴衙之時如例仕進之意著式施行何如上曰依爲之出擧條炳學曰三都留守在京陳䟽依京職例爲之事云云五都留守旣兼政府堂上則其與京職無異而在京陳䟽時每以封章修啓者事甚
爛抄v5民邑之弊今秋八道巡部姑令停止畿內陵園墓東西道陵寢奉審休退仍以秩高守令替行之意分付何如上曰依爲之出擧條炳學曰東西陵寢禮堂奉審明秋退行事云云東西陵寢禮堂奉審昨年以退行今秋之意筵稟蒙允矣見今道臣巡部旣因民邑事勢
爛抄v5以三代聖君自期豈可專美于漢之中主乎昭儉化俗之本在此節財愛民之實亦在此万望深留聖念焉上曰當軆念矣出擧條炳學曰鼎廣備員事云云國之借三公猶鼎之有三足缺一不可缺則覆鍊所以古之才德兼茂漏有相業者必求其寅恭恊贊之功不
爛抄v5京職無異而在京陳䟽時每以封章修啓者事甚無謂自今爲始在京陳䖻則一遵京職例爲之事分付何如上曰依爲之出擧條炳學曰南兵使軍膺薦東萊水使自望事云云北梱萊伯之爲廟薦以其關防去處而然而南兵使及東萊水營亦是北路要衝也南倭
爛抄v5鞏固由心之根基日新又新之工實在於今日惟殿下以立旨奮發爲億万年基命定命之本焉上曰所陳切實當服膺矣出擧條炳學曰勉聖學事云云光御正衙庶政維新纘鴻緖於重泰迓宏休於無疆熙洽郅隆之治靈長久大之業不惟匝域臣庶之所攢祝而
爛抄v5實爲䟽鬱之政臣豈有他見圭轍曰管城將如是変通合疏鬱之政臣無容更議矣上曰大臣兵判將臣之意僉同依爲之出擧條炳學曰八道秋巡停止事云云道臣之春秋巡審卽亦屆耕屆斂之義則有不可廢却不行而今年潦水之報在在皆然此時供億之費
爛抄v5矣興根曰寢睡水剌之節何如上曰一樣矣興根曰大王大妃殿氣候何如上曰一樣矣興根曰寢睡水剌之節何如上曰一樣矣炳學曰領府事領敦寧病未進叅判敦寧病餘眩氣猝發未得登筵御營大將金健來到賓廳以瘧氣不得入叅故敢達上曰次對爲之
爛抄v5審矣見今耆德宿趼衆望新儲布護在服自多其人亟令卜賢備位無曠政本是臣區區顒念上曰同寅共貞豈無其日乎出擧條炳學曰昌德宮昌慶宮各處所修理事云云昌德昌慶兩宮各處所多有修理處而若不及今經紀不但爲日後工役之浩大其在事軆
爛抄v5軆重邊圉之意臣無更達矣圭轍曰靑梱萊梱以三軍府薦剡甚好臣無容更達矣上曰大臣兵判將臣之意僉同依爲之出擧條炳學曰邊地中七十以上人除拜管城將則許用防禦履歷其餘勿論事云云曾經邊地年滿後前進之堦只有永宗一窠而邇來關防
爛抄v5若不及今經紀不但爲日後工役之浩大其在事軆亦不當荏苒過時令度支趂卽繕葺俾爲一新之地何如上曰依爲之出擧條炳學曰春官通考以五禮便考爲稱儀節並爲厘正事云云春官通考今方校正而凡於儀節叅用新舊程式制度與前冊有異則不容
爛抄v6敎而尙無消息自廟堂申飭速速出來可也炳學曰今方謹當更爲申飭矣上曰聞此錢乾設其第有所干涉云果然乎亦甚駭妄炳學曰堤川前倅之第公貨乾設人皆有言在家而爲悖第在公而亦豈分義乎駭妄之極寧欲無言社稷令尹永求不可仍置而先汰
爛抄v6坪大君書院營建云者大院君卽地毁撤矣今此書院歸正卽是經遠之謨也予有尊賢之心則疊設實非尊賢之本意故如是矣炳學曰書院創自白鹿洞而我東則周世鵬建文成公安裕妥靈之所也其後仍以爲法至于今日而甲子初麟坪大君書院旣奉撤則
爛抄v6乾設人皆有言在家而爲悖第在公而亦豈分義乎駭妄之極寧欲無言社稷令尹永求不可仍置而先汰去何如上曰拿處可也炳學曰安東府使今方上京而聞其本府公兄父此之馳報者則寧海膺有亂類數百各攔入及門至有本倅遇害之變云姑未知何掠
爛抄v6至當禮判稟定後自當次第擧行矣上曰向來堤川前倅之公貨所犯督捧事有所下敎而尙無消息自廟堂申飭速速出來可也炳學曰今方謹當更爲申飭矣上曰聞此錢乾設其第有所干涉云果然乎亦甚駭妄炳學曰堤川前倅之第公貨乾設人皆有言在家
爛抄v6禮重大文衡會圈使之擧行似好矣炳學曰兩室議號大典禮也今此文衡差出擧行允合事體矣上曰領議政是前前大提學乎炳學曰臣嘗冒應矣淳穆曰領相以大臣與前前大提學但有命召矣上曰卿宰中文學貯望者爲幾人乎炳學曰多有其人矣淳穆曰
爛抄v6鼎曰臣於此重臣爲十四寸孫行則雖不敢阿私而言後生初學皆有所取而臣亦嘗受學矣上曰故判書尹行恁亦善於文學乎炳學曰不但文學之邁倫正廟朝春塘臺動駕時以承旨倍扈自春陽門奉書傳敎至于降輿時浩穰辭敎無一差錯其聰明有如是矣
爛抄v6今已十數年故矣上曰判府事在鄕而亦熟聞之乎厚祚曰臣於在鄕時亦熟聞此臣之如是矣上曰申錫禧文學與尹定鉉何如炳學曰經術之渾邃文章之贍富別無優劣而右相與此臣久爲僚員詳知其抱負都承旨之於尹定鉉爲近親故亦常薰炙矣淳穆曰
爛抄v6臣文學之渾邃自有公議淳穆曰文章自有典則聰明而亦且博識顧今大老至之年能爲好學不倦矣上曰予亦熟聞其如是矣炳學曰臣之登科時尹定鉉爲命官而臣則冒主文苑之席此重臣之仍未拜是職雖緣致政之故臣心則常切愧恧矣今其議入是圈
爛抄v6雖無已例之可據此在自上處分矣炳學曰奉朝賀旣入新圈則旧圈中奉朝賀尹定鉉自當依例入圈矣上曰將以幾人爲圈乎炳學曰將以五人爲圈而合旧圈一人則當有六人矣上曰尹定鉉文學果何如炳學曰薄學强記主於從順經律經史至老不倦矣厚
爛抄v6尹定鉉之聰明亦趾其美平日看書過目成誦論故事以文而不以言誦傳幾十行每容易矣上曰父子之載名文苑甚是美事矣炳學曰此重臣則父子載名而申錫禧之兄錫愚亦入是圈纔未拜是職臣則嘗從學於錫愚而臣獨昌忝常切慊愧矣又奏曰奉朝賀
爛抄v6矣今我殿下有此盛典之誕擧臣不勝欽仰攢頌之至矣上曰癸亥卽我太宗大王登科之徽也淳穆曰然矣上曰尊號爲幾字乎炳學曰尊號與諡號每以八字議上而肅廟癸亥則太祖室以正義光德四字追加太宗室以睿哲成烈四字追加以其太祖太宗室當
爛抄v6議政是前前大提學乎炳學曰臣嘗冒應矣淳穆曰領相以大臣與前前大提學但有命召矣上曰卿宰中文學貯望者爲幾人乎炳學曰多有其人矣淳穆曰見方濟濟矣上曰奉朝賀亦可以入圈乎炳學曰文衡之爲任不輕而重則奉朝賀雖無已例若有自上特
爛抄v6前大提學但有命召矣上曰卿宰中文學貯望者爲幾人乎炳學曰多有其人矣淳穆曰見方濟濟矣上曰奉朝賀亦可以入圈乎炳學曰文衡之爲任不輕而重則奉朝賀雖無已例若有自上特敎則自當無碍矣淳穆曰雖無已例之可據此在自上處分矣炳學曰
爛抄v6乎炳學曰文衡之爲任不輕而重則奉朝賀雖無已例若有自上特敎則自當無碍矣淳穆曰雖無已例之可據此在自上處分矣炳學曰奉朝賀旣入新圈則旧圈中奉朝賀尹定鉉自當依例入圈矣上曰將以幾人爲圈乎炳學曰將以五人爲圈而合旧圈一人則
爛抄v6之爲四字後焉而各室諡號之八字其典式參差果有所不安矣上曰太祖太宗室諡號時典禮重大文衡會圈使之擧行似好矣炳學曰兩室議號大典禮也今此文衡差出擧行允合事體矣上曰領議政是前前大提學乎炳學曰臣嘗冒應矣淳穆曰領相以大臣
爛抄v6近續景命之會環東土生靈所共靳祝者也臣等幸際熙運宛覩國初氣象不勝其頌美而恒願亟降明命以賁錫曠有之盛典焉炳學曰肅廟癸亥有兩聖朝上号之擧而今爲二百年矣今我殿下有此盛典之誕擧臣不勝欽仰攢頌之至矣上曰癸亥卽我太宗大
爛抄v6尹定鉉自當依例入圈矣上曰將以幾人爲圈乎炳學曰將以五人爲圈而合旧圈一人則當有六人矣上曰尹定鉉文學果何如炳學曰薄學强記主於從順經律經史至老不倦矣厚祚曰此重臣文學之渾邃自有公議淳穆曰文章自有典則聰明而亦且博識顧
王世子冊禮都監儀軌v1矣炳學曰寢睡水刺之節何如上曰一樣矣炳學曰大王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰中宮殿氣候何如上曰安順矣炳學曰元子宮衣尺漸長睿質夙就聖心嘉悅群羣情欣
王世子冊禮都監儀軌v1曰一樣矣炳學曰王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰中宮殿氣候何如上曰安順矣炳學曰元子宮衣尺漸長睿質夙就聖心嘉悅群羣情欣祝矣仍奏曰臣等昨奉聖敎率禮堂入侍矣上曰當有下敎矣今年卽我太祖
王世子冊禮都監儀軌v1樣矣炳學曰大王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰中宮殿氣候何如上曰安順矣炳學曰元子宮衣尺漸長睿質夙就聖心嘉悅群羣情欣祝矣仍奏曰臣等昨奉聖敎率禮堂入
王世子冊禮都監儀軌v1曰冊禮擇日後奏請使差出何如上曰依爲之都承旨鄭範朝曰春桂坊都監都提調以下政官牌招開政差出何如上曰依爲之炳學曰今逢千一之會仰覩莫大之慶下情之蹈舞頌祝不勝仰達矣淳穆曰從古有國以來此爲莫大之慶而成命一布協氣歡聲洋
王世子冊禮都監儀軌v1矣今年卽我太祖大王誕降八回甲也元子衣尺稍長是歲冊封事非偶然故眞殿已行祇告慈聖亦承稟定卿等之意以爲何如炳學曰今年異於他年而睿齡新添以冊儲下詢名正則禮益重位定則福益隆四重之謠萬億之休臣不任歡欣慶祝之至判府事洪
王世子冊禮都監儀軌v1學進前奏曰三陽回泰百祿鼎臻慈齡添海屋之籌聖德新湯盤之銘以忭以祝大小惟均日寒猝劇此時聖體若何上曰一樣矣炳學曰寢睡水刺之節何如上曰一樣矣炳學曰大王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰
王世子冊禮都監儀軌v1惟均日寒猝劇此時聖體若何上曰一樣矣炳學曰寢睡水刺之節何如上曰一樣矣炳學曰大王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰王大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰大妃殿氣候何如上曰一樣矣炳學曰中宮殿氣候何如上曰安順矣炳學曰元子宮
上號都監儀軌v1曰 今伏見傳敎下者 追上加上 繼以有兼行之命 此乃典禮之大哉聖孝彌光 欽誦萬萬之中 尤不勝愴忭交切矣炳學曰 萬機親總之初 竝行大典禮 情文允協 神人胥悅 愴昔慶今 繼切攢祝矣厚祚曰 今當庶務親總之日 而顯
進饌儀軌v2旬 此誠國朝再有之慶禮也 今此尊號 旣有彝典 而下敎如是懇切聖孝有光 臣等懽欣蹈舞之忱 尤無以盡達矣炳學曰 惟我翼宗大王盛德至善天地高厚追進鴻號庶慰百世於戱之思 而明年大王大妃殿 寶齡恰滿七旬 闡揚德美
進饌儀軌v2弛 當於月正元日 同爲稱慶矣裕元曰大王大妃殿 寶齡躋七大妃殿 寶齡望五 稱慶自有我家禮 惟伏俟下敎矣炳學曰東朝寶齡 躋七 國家大慶也大妃殿寶齡望五 國家大慶也 元朝稱慶 我家已行之禮 不勝慶忭之至矣最應曰
進饌儀軌v2而豫爲傳敎 如何乎裕元曰大王大妃殿撝謙之意 有光聖德殿下承順之敎 亦有光於養志之孝 臣不任攅祝之忱矣炳學曰 進饌之退行來秋 寔仰遇歉軫 念之慈衷 萬萬欽頌而將美順志 有以仰聖孝矣 最應曰明 春進饌 退定明
韓史綮v3留守○大院君以仁祖以來罪案多繫偏重冤氣鬱結令政府奏除在大逆外者四百人罪案竝敍其子孫○以金炳學爲右議政炳學炳國之兄也當諸金用事之日頗自恬退又王之立也出力爲多故大院君方痛抑諸金而於炳學獨否焉○判書李秉文罷秉文
韓史綮v3其子孫○以金炳學爲右議政炳學炳國之兄也當諸金用事之日頗自恬退又王之立也出力爲多故大院君方痛抑諸金而於炳學獨否焉○判書李秉文罷秉文健命之後也好誇門第常言當世無可與爲婚姻者大院君常惡之一日秉文來謁大院君罵之曰
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