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민기(閔箕)

[요약정보]

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자(字)경열(景說)
호(號)호학재(好學齋)
시호(諡號)문경(文景)
생년1504(연산군 10)
졸년1568(선조 1)
시대조선전기
본관여흥(驪興)
활동분야문신 > 문신
민세류(閔世瑠)
조부민효손(閔孝孫)
외조부이인석(李仁錫)
저서『석담야사(石潭野史)』
저서『대학도(大學圖)』

[상세내용]

민기(閔箕)
1504년(연산군 10)∼1568년(선조 1). 조선 중기의 문신. 본관은 여흥(驪興). 자는 경열(景說), 호는 관물재(觀物齋)호학재(好學齋).

참의 민효손(閔孝孫)의 손자로, 현령 민세류(閔世瑠)의 아들이며, 모친은 장령 이인석(李仁錫)의 딸이다. 김안국(金安國)의 문인이다.

1531년(중종 26) 생원시에 합격하고 1539년 별시문과에 병과로 급제, 승문원을 거쳐 이듬해 홍문관저작이 되고 춘추관편수관 겸 군기시첨정으로 『중종실록』의 편찬에 참여하였다.

1545년(명종 즉위) 부교리검상(檢詳)사인(舍人)이 되어 권신 이기(李芑)정순붕(鄭順朋) 등의 전횡을 논척하고, 다음해 부장령홍문관부교리시독관(侍讀官)이 되어 나라의 인재등용문인 과거시험에서 시관의 채점량이 너무 많음을 지적, 올바른 인재등용을 하기 위해서는 시관의 수를 증원해야 한다고 주장하였다.

홍문관응교사도시첨정(司䆃寺僉正)군기시정(軍器寺正)을 역임하고, 1548년 어사가 되어 경상도 지방의 수령을 규찰하였으며, 특히 상주 지방의 가혹한 군포징수를 시정하였다.

1549년 홍문관직제학동부승지우부승지좌부승지공조참의를 지내고 대사성이 되었다.

1552년 동지사가 되어 명나라에 다녀왔으며, 공조참판대사간용양위대호군(龍驤衛大護軍)대사헌대사성을 역임한 뒤, 1561년 청홍도관찰사(淸洪道觀察使)가 되었으며, 1563년 권신 이량(李樑)의 일당을 탄핵하는 데 앞장섰다.

같은해 예조참판홍문관부제학이조참판한성부판윤을 거쳐 1566년 이조판서로 경위(卿位)에 올랐다. 이어 지중추부사(知中樞府事)우참찬을 역임하고 1567년(선조 즉위) 우의정에 올라 척신인 윤원형(尹元衡)이량의 여당을 다스리다가 재직중 죽었다. 당대의 문장가로서 이름이 높았다.

저서로는 『석담야사(石潭野史)』『대학도(大學圖)』가 있다. 시호는 문경(文景)이다.

[참고문헌]

中宗實錄
明宗實錄
宣祖實錄
海東名臣傳
國朝人物考
國朝榜目

[집필자]

박천식(朴天植)

명 : "기(箕)"에 대한 용례

전거용례
震史記略v2慶頓首曰日前玉候違豫擧國恐懼皆以國事爲憂臣待罪宰相不得不爲宗社計上不悅曰予疾豈至於此而大臣預爲此事耶自袖中出大學衍義定國篇以進曰大臣謀國豈顧身計自古亂亡恒由繼嗣不定若觀此則聖上當自知矣上諦視色始降曰大
震史記略v2曰大臣謀國豈顧身計自古亂亡恒由繼嗣不定若觀此則聖上當自知矣上諦視色始降曰大臣以身殉國可謂社稷臣矣仍賜豹皮○十一月尹元衡死元衡旣出奴僕逃散與老奚數三蘭貞作行百姓聚于街路詈罵投石至有彎弓欲射者元衡潛往交河
震乘總v4○右議政閔箕卒字景說謚文景五歲學閔箕千字至晉楚字問未有晉國楚國之前字義云何聞者奇之己卯禍後人莫肯學問携四書往捿山房常曰古人讀書必孰讀深思今則先儒訓釋昭然有何自得於心上之功乎遂手書四書大文究尋領會以驗其
震乘總v4必孰讀深思今則先儒訓釋昭然有何自得於心上之功乎遂手書四書大文究尋領會以驗其所見與先儒合與不合明宗疾甚以宗社大計爲憂袖大學衍義定國本編呈領相李浚慶浚慶同入奏上前玉色不悅箕袖中出衍義以進曰大臣謀國豈顧身計
震乘總v4以驗其所見與先儒合與不合明宗疾甚箕以宗社大計爲憂袖大學衍義定國本編呈領相李浚慶浚慶同入奏上前玉色不悅袖中出衍義以進曰大臣謀國豈顧身計若觀此書聖上必自知之矣明廟色始康賜豹皮經筵栗谷論閔箕之衍義進講始此宣
震乘總v4比閔箕於朴鄭乎曄曰閔公居卿相故人不推仰若以彼學行居于淸凉智異山則一代尊敬豈如此而已乎浚慶不以爲然又曰少有儒名立朝浮沈取容但以好善見重於世
震乘總v4謀國豈顧身計若觀此書聖上必自知之矣明廟色始康賜豹皮經筵栗谷論閔箕之衍義進講始此宣廟登極首入相李栗谷曰雖爲時論所許而貪財好色旣登相位似若扶植善類而內實瞻前顧後不知者皆以賢相稱之許曄謁浚慶浚慶曰今人皆以道
靑野만集v4閔箕之判銓曹也李珥爲郞每欲銓選以公防請托之路輒戒以勿過越生事珥語人曰閔公固賢相但畏小人而不畏君子人問其故珥曰使閔公得罪於君子不過不置显班而已小人
靑野만集v4人而不畏君子人問其故珥曰使閔公得罪於君子不過不置显班而已小人性刻若相忤則或有滅族之禍故閔公畏之識者以工於涉世不取重焉石潭日記
靑野만集v4行者何事歟箕身無檢束遍淫婢妾門納關節賂遺接武權奸熾肆則容默免罪淸議激發則觀望沮撓異哉許曄之觀人也若使有學有行隱於淸涼智異之山抱道而終則是他人也豈可謂之閔箕乎上同
靑野만集v4公學行居於淸涼山或智異山則一代尊敬豈止於此而已乎浚慶不以爲然謹按許曄以學行推閔箕未知所謂學行者何事歟身無檢束遍淫婢妾門納關節賂遺接武權奸熾肆則容默免罪淸議激發則觀望沮撓異哉許曄之觀人也若使箕有學有行隱
寒臯觀外史v3字景說號觀物齋驪興人官右相謚文景
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2005-11-302005년도 지식정보자원관리사업 산출물로서 최초 등록하였습니다.