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송덕상(宋德相)

[요약정보]

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자(字)숙함(叔咸)
호(號)과암(果菴)
시호(諡號)문간(文簡)
생년1710(숙종 36)
졸년1783(정조 7)
시대조선후기
본관은진(恩津)
활동분야문신 > 문신
송무원(宋婺源)

[관련정보]

[상세내용]

송덕상(宋德相)
1710년(숙종 36)∼1783년(정조 7). 조선 후기의 문신. 본관은 은진(恩津). 자는 숙함(叔咸), 호는 과암(果菴). 교관 송무원(宋婺源)의 아들이며, 송시열(宋時烈)의 현손이다.

1753년(영조 29) 좌의정 이천보(李天輔)의 천거로 세자익위사세마(世子翊衛司洗馬)에 임명되었으며, 자의(諮議)조지서별제(造紙署別提) 등을 거쳐 1767년 지평에 임명되었다.

정조가 즉위한 뒤 홍국영(洪國榮)의 뒷받침으로 1776년 동부승지이조참의예조참의한성부좌윤좨주(祭酒) 등을 거쳐, 1779년(정조 3) 이조판서에 임명되었으나 그해 홍국영이 실각하자 삼수부(三水府)에 안치되었다.

그뒤 왕위계승에 대하여 올린 상소에 흉역(凶逆)의 뜻이 있다 하여 옥에 갇히고 많은 유생의 공격을 받았다. 철저한 학문적 기반을 갖추지 못한 채 대학자의 후예로서 한때 세도세력에 힘입었으나 결국 함께 몰락하였으며, 노론벽파(老論辟派)로 몰려 죽었다. 시호는 문간(文簡)이다.

[참고문헌]

英祖實錄
正祖實錄
恩坡遺稿
淸選考

[집필자]

박정자(朴定子)
대표명송덕상(宋德相)
덕상(德相)
성명송덕상(宋德相)

명 : "덕상(德相)"에 대한 용례

전거용례
待闡錄v4德相
待闡錄v4軻云李之此疏專見欺於徐相後甚悔歎李之子萬秀爲徐之壻故宋德相疏辨沈樂洙再疏至辛丑四月沈以副校理上疏極論德相之與國榮一而二二而一及論煥億之前後罪惡
待闡錄v4是已始國榮以不可再擧之說自綻其叵測之情節而尙慮凶計之不得終售末乃借口儒名以爲脅持上下之計自搆疏本授諸德相者或有目擊其疏所謂某樣道理四字卽沮遏大計後次第之事而沮遏大計蓋欲爲某樣道理之張本也雖使德相只擧四字而
待闡錄v4大係義理予亦不知何以爲答而所可惜者先正之門有此事也云云姑先削奪官爵副校理徐有成所懷請國榮追孥不允又請德相鞫問不允又請煥億屛裔不允又請洪樂純竄配不允堂箚院啓府啓合啓國榮德相煥億樂純
待闡錄v4計蓋欲爲某樣道理之張本也雖使德相只擧四字而已凶肚逆腸已自呈露而又於四字之上加以至如二字則愈益昭然且使德相獨自辦此已難逃於亂逆之誅而況疏本出自國榮旨意傳自國榮則內圖沮遏大計外結某樣道理綢繆和應情跡彰著噫乃以
待闡錄v4應情跡彰著噫乃以國家萬年之洪基敢爲渠輩別般凶圖者思之及此骨驚而膽掉國榮之未施顯戮已是失刑之大者而又使德相偃息於牖下則義理之晦塞倫彝之壯絶有不可勝言而爲今日臣子者其可兌容護惡逆之罪乎請宋德相爲先絶島安置宜矣
待闡錄v4國榮德相煥億樂純
待闡錄v4搆疏本授諸德相者或有目擊其疏所謂某樣道理四字卽沮遏大計後次第之事而沮遏大計蓋欲爲某樣道理之張本也雖使德相只擧四字而已凶肚逆腸已自呈露而又於四字之上加以至如二字則愈益昭然且使德相獨自辦此已難逃於亂逆之誅而況
親鞠日記v16冊乎李哥曰宋先生之冊也矣身曰 宋先生何人也李哥曰卽淸溪先生云而不言其名 但曰懷德宋先生云矣因瑞集之以德相事被配故 知宋先生之爲德相而李哥又云此乃榮陽道人之 冊冊衣書以壬申年七十五歲所寫云問於李哥則 淸溪先
親鞠日記v16兵次伐杆城轉入江陵自江陵直入原州雖營下 大邑昌國之勇力坐超十丈必無對敵者仍爲長驅 自東大門入城事成後德相封大先生卽今朝廷宋先生一人外無可與議事者而方往配於三水是如 是遣又曰襄陽居李振必李亨洙李寬洙等皆是吾
親鞠日記v16鄭鑑錄何人所作誰家所藏而冊中有何辭緣何人有此傳說是旀矣身之交結德相始自 何年而平日謀議者何說何事是旀德相逆節彰著 擧國聲討之日矣身斥絶新反乃欲推尊者是何心腸 是旀雲陵之島果在何處磻溪之齒又指何年是旀 與瑞
親鞠日記v16渠之同黨及奴僕不時猝發先殺襄陽邑倅收聚軍器及軍兵次伐杆城轉入江 陵直入原州仍爲長驅自東大門入城事成後德相封 大先生是白如乎擧事日子京來與都昌國議定以 甲辰年七月九月間而京來曰吾之族黨有李澤徵 其外又多族黨
親鞠日記v16其書而矣 身所工冊子中有先去鼻中毛之句故語次間言於瑞集而初無鄭鑑錄酬酢矣德相事段今年九月始 從瑞集聞德相之名其前則不知德相之何處居住 及何如人矣小雲陵段在於三陟海中故偶然說到 磻溪之齒段矣身所工經驗錄有曰
親鞠日記v16新反乃欲推尊者是何心腸 是旀雲陵之島果在何處磻溪之齒又指何年是旀 與瑞集締結果在於一島同配之後是喩爲德相綢 繆抑在於瑞集識面之初是喩入海之舟楫糧餉決 非六丁六甲之所可辦則果是何邑何村之所借來 是旀犯京之軍
親鞠日記v16遭被捉之境 此事若不出則其間必募得數十餘人而京來昌國 之其間求聚幾人與否矣身未能料度是白遣矣身 則與德相初未嘗知面受學而京來以其受學之故 作爲窩主矣問仁邦曰汝之窮凶情節今已綻露 無餘以大逆不道斯速遲晩仁邦
親鞠日記v16年今二 十八歲此皆矣身同心謀逆者也矣身與京來昌國 尋常往來而辛丑年九月分又往見京來則京來曰 渠之先生德相得罪於朝廷橫被遠配今則事已急 矣斯速擧事爲可君若善爲居間募得人才則成事 後將相間當大用云云是白乎旀所
親鞠日記v16子中有先去鼻中毛之句故語次間言於瑞集而初無鄭鑑錄酬酢矣德相事段今年九月始 從瑞集聞德相之名其前則不知德相之何處居住 及何如人矣小雲陵段在於三陟海中故偶然說到 磻溪之齒段矣身所工經驗錄有曰將待磻溪之齒 故以
親鞠日記v16星爲誰是旀甲辰年蒙赦何以 預知是旀所謂鄭鑑錄何人所作誰家所藏而冊中有何辭緣何人有此傳說是旀矣身之交結德相始自 何年而平日謀議者何說何事是旀德相逆節彰著 擧國聲討之日矣身斥絶新反乃欲推尊者是何心腸 是旀雲陵
親鞠日記v16何罪被配乎矣身曰以深居山谷譸張訛言誑惑人 心之罪被配到此矣身仍問瑞集曰汝則以何罪謫 乎瑞集曰申亨夏以德相門人被配吾作詩以送而 稱之以高義奇節因此獲罪矣瑞集仍曰同爲蒙放 則豈不好乎某年某日似當蒙赦矣矣身曰何
親鞠日記v16用人物爲可云故矣身潛行募人而庚子十二月 往京來家受書札傳于都昌國是遣辛丑又往見京 來則京來曰渠之先生德相得罪於朝廷橫被遠配 今則事已急矣斯速擧事爲可君若善爲居間募得 人才則成事後將相間當大用云云是白遣京來
親鞠日記v16在於寧遠內樂林金廷彦在於安邊郭宗 大在於順安吳聖賢在於安邊此外卽金勛白天湜 也淸溪先生卽宋德相季琉卽德相之孫也年今二 十八歲此皆矣身同心謀逆者也矣身與京來昌國 尋常往來而辛丑年九月分又往見京來則京來曰 渠
親鞠日記v16雲陵段在於三陟海中故偶然說到 磻溪之齒段矣身所工經驗錄有曰將待磻溪之齒 故以是言及瑞集段到配後始知面德相則與瑞集 相親後始聞名運糧軍器等說段無非虛言而完營 納供時但稱李京來自當云矣矣身於去年冬若有 一人知
親鞠日記v16親之人矣鄭鑑錄事段矣身初未見其書而矣 身所工冊子中有先去鼻中毛之句故語次間言於瑞集而初無鄭鑑錄酬酢矣德相事段今年九月始 從瑞集聞德相之名其前則不知德相之何處居住 及何如人矣小雲陵段在於三陟海中故偶然說到
親鞠日記v16曰 宋先生何人也李哥曰卽淸溪先生云而不言其名 但曰懷德宋先生云矣因瑞集之以德相事被配故 知宋先生之爲德相而李哥又云此乃榮陽道人之 冊冊衣書以壬申年七十五歲所寫云問於李哥則 淸溪先生卽榮陽道人云矣矣身之叔則
國朝人物志v3敎官婺源子恩津人文正公時烈玄孫以遺逸官至吏曹判書壬寅登筵以某樣底道理賜死德相兄述相司評述相子煥億字大年辛卯文科府尹壬寅以德相侄島配國朝榜目
國朝人物志v3家禮註解家禮翼箋東吏綱目天學考冠婚酌宜文集己亥以慈殿稱號未定問於諸儒賢宋德相以王大妃位空此當稱王大妃獻議上復遣禮郞睦祖洙問於金亮行金不敢獻議睦歸路歷見余曰
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2005-11-302005년도 지식정보자원관리사업 산출물로서 최초 등록하였습니다.
2010-06-04行狀[後學參判閔丙承]을 참고하여 생년 1710(숙종 36) 추가.
2010-06-04순종실록 4권, 1910년 8월 26일조를 참고하여 시호 문간(文簡) 추가.