1481년(성종 12)∼1553년(명종 8). 조선 전기의 문신‧학자. 본관은 성산(星山). 자는 대지(大之), 호는 원정(圓亭). 성주 출생.

성종 때 원종공신이며 감역인 여우창(呂遇昌)의 아들이다. 모친은 우의정 홍이용(洪利用)의 손녀이며, 목사 홍현정(洪顯廷)의 딸이다.

18세에 용봉산(龍鳳山)에 있는 절에 들어가 도형(都衡)‧이광(李光) 등과 함께 학문을 닦았는데, 그해 무오사화가 일어나 김굉필(金宏弼)‧정여창(鄭汝昌) 등이 화를 당하자 이에 과거볼 생각을 단념하고 사림(士林)으로서 지냈다. 당시 그는 도학과 문장으로 크게 명성이 나 있었으며, 김안국(金安國)‧소세양(蘇世讓)‧정사룡(鄭士龍) 등과 교우관계를 가졌다.

1507년(중종 2) 사마시에 합격하고 조광조(趙光祖)‧김정(金淨) 등과 도의로 교우를 맺었다.

1510년에는 서경덕(徐敬德)을 찾아가 변역(變易)‧소장(消長)의 이치에 관해 문답, 서로 계합한 바 있다.

1516년에는 고향에 내려가 주자(朱子)가 가감, 증보한 『여씨향약(呂氏鄕約)』을 시행하였다. 그 이듬해 정광필(鄭光弼)의 추천에 의해 불차탁용(不次擢用)으로 복성군(福城君)의 사부가 되었다.

1519년 현량과(賢良科)가 설치되자 그의 형 희단(希端)과 함께 천거되었으나 응시를 거절, 기묘사화에 화를 면하였다.

1533년 김안로(金安老)가 경빈 박씨(敬嬪朴氏)를 폐하고 복성군을 연일(延日)로 귀양보낼 때 전일에 사부를 지냈다는 이유로 기장(機張)에 유배되었다가 함평에 이배 후 풀려났다.

1538년 다시 등용되어 지평에 이르렀다. 성주의 천곡사(川谷祠)에 제향되었다. 그의 사적 등을 수록한 『원정실기』가 있다.