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변경윤(邊慶胤)

[요약정보]

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자(字)자여(子餘)
호(號)자하옹(紫霞翁)
생년1574(선조 7)
졸년1623(인조 1)
시대조선중기
본관황주(黃州)
활동분야문신 > 문신
변이중(邊以中)

[상세내용]

변경윤(邊慶胤)
1574년(선조 7)∼1623년(인조 1)(주1)
졸년
황주변씨대동보를 참고하여 졸년을 추가함.
. 조선 중기의 문신. 본관은 황주(黃州). 자는 자여(子餘), 호는 자하옹(紫霞翁).

조부는 변택(邊澤)이고, 부친은 증이조참판 변이중(邊以中)이다.

1603년(선조 36) 식년문과에 병과로 급제하였다.

1608년(광해군 즉위) 교서관저작으로 편당(偏黨)에 따른 기강과 형정(刑政)의 문란, 사습(士習)‧공도(公道)의 어지러움, 국가재정‧민생의 파탄 등 시폐를 논하고 이의 시정을 상소하였다.

이산해(李山海)영창대군(永昌大君)을 옹립하려던 유영경(柳永慶)을 몰아낸 처사를 들어 이산해이경전(李慶全) 부자와 정인홍(鄭仁弘) 등 대북파(大北派)를 극렬히 비판하다 파직당하였다.

이어서 1618년에 인목대비(仁穆大妃)의 폐비사건을 주동한 병조판서 유희분(柳希奮)에게 대의(大義)를 논하는 글을 전하였다가 가산을 적몰당하였다. 장성봉암서원(鳳巖書院)에 제향되었다.

[참고문헌]

宣祖實錄
光海君日記
國朝榜目
燃藜室記述

[집필자]

문수홍(文守弘)

명 : "경윤(慶胤)"에 대한 용례

전거용례
野乘v23齒牙盡落逮臣承恩還洛父子相對而哭緬憶平生夷險榮悴悲歡憂愁得失是非杳然如隔前生惟欲杜門屏㐲保全餘喘而已慶胤阮䧟以三凶賤竪謀危逆儻為未足又以二十年前不識面目之鄭汝立加之自有公議何足云云其與汝諄䓁始合終乖以至相
掌禮院日記v12罕得見而爲畢生自靖之計人或勸其起仕以詩謝曰富貴如可求執鞭猶不辭由來有天命先聖豈吾欺延平府院君臣李貴卽慶胤妻父也嘗問以太甲伊尹事曰孟子云有伊尹之志則可此言何如也慶胤曰孟子此言蓋爲發明伊尹之志而亦出重社稷之意
掌禮院日記v12續豈不幸哉豈不快哉因歷陳仁弘爾瞻纘男造認偉卿之罪請加誅戮光海大恕欲寘重律大臣有伸救者疏因留中亦不論罪慶胤自以不能匡君退惡而身幸得免爲恥自號曰恥齋遂絶意仕進隱於白巖山之紫霞洞雖故舊親戚亦罕得見而爲畢生自靖之
掌禮院日記v12禁洗滌朝廷則從慾之治可倂於隆古而星隕雨粟之變反爲億萬年無彊之祥矣疏上嚴敎政院至有出納惟允不可不愼之責慶胤又上疏辨明略曰臣伏見今日之國事已非偏黨已極元氣已苶紀綱已壞刑政已亂禮義已掃士習已渝公道已喪用捨已混廉
掌禮院日記v12君盡節艱危故判書臣洪受疇贊曰道東千載斗南一人景仰濂洛諸名贒於卷中踐履篤實出入牛栗兩先生之門下造詣純深慶胤卒後文元公金長生哀慟殊甚曰子餘死更未聞好學者故相臣吳允謙因有詩曰昨見沙翁語甚悲子餘先死失親知從今好學
掌禮院日記v12抑以蔽視遠之明乎又嚴敎政院曰邊慶胤兩疏皆是凶詭顯有犯上之意不容不論律是日臺諫政院救之得釋及西宮之變作慶胤適縻草土才服關慷慨抗疏備盡人倫之大變歷數群奸之罪狀屢千萬言無非忠憤所發略曰今日臣僚誰無父母兄弟之親而
掌禮院日記v12不辭由來有天命先聖豈吾欺延平府院君臣李貴卽慶胤妻父也嘗問以太甲伊尹事曰孟子云有伊尹之志則可此言何如也慶胤曰孟子此言蓋爲發明伊尹之志而亦出重社稷之意然人臣之義當以孟子之諫而不聽則去之言爲重而已時李貴已謀義擧
掌禮院日記v12士友稱之晩年退守桑梓與鄕中父老遵修其父所設鄕憲春秋講禮讀法以孝悌禮讓相勉鄕俗蔚然可觀此其道學之大略也慶胤宣祖朝登第因黨論被斥屬光海初應求言上疏請進贒退邪嚴宮禁淸朝廷語多觸忤至被削黜疏略曰圖治之本在於辨別淑
掌禮院日記v12曰子餘死更未聞好學者故相臣吳允謙因有詩曰昨見沙翁語甚悲子餘先死失親知從今好學無聞者非慟夫人更慟誰子餘慶胤字也故判書臣任埅製院享文曰誰此鰲鄕贒哲代作先生後起孝家忠國明倫抗疏姦膽盡落偉節凜然千仞立壁傷時掛冠入
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2005-11-302005년도 지식정보자원관리사업 산출물로서 최초 등록하였습니다.