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공부(孔俯)

[요약정보]

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자(字)백공(伯恭)
호(號)어촌(漁村)
호(號)수선(修仙)
생년?(미상)
졸년1416(태종 16)
시대조선전기
본관창원(昌原)
활동분야문신 > 문신
조부공소(孔紹)
출신지창원

[상세내용]

공부(孔俯)
미상∼1416년(태종 16). 고려말과 조선초의 문신‧도교인. 자는 백공(伯恭), 호는 어촌(漁村)수선(修仙). 창원 출신. 공소(孔紹)의 손자이다.

1376년(우왕 2) 과거에 급제하여 전의부령(典儀副令)예조총랑(禮曹摠郞)을 거쳐 집현전태학사가 되었다. 조선시대에 들어와서는 문서응봉사(文書應奉司)별감제조(別監提調)우군동지총제(右軍同知摠制)검교한성윤(檢校漢城尹)을 역임하였다.

도교에 조예가 있어, 도교를 좋아하던 태종의 총애를 받았고, 1408년 10월 이후 서장관으로 여섯번이나 중국에 다녀왔다. 당시 그는 소격전제조(昭格殿提調)를 겸직하고 있었는데, 태종의 명에 의하여 중국에 가서 도교의 초사(醮祀) 등 도교의식을 배워왔고, 또 동남동녀를 거느리고 광연루(廣延樓)‧상림원(上林園) 등에서 기우제를 지냈다.

1413년 4월, 태종은 부친상중에 있는 그에게 수진(修眞: 장생불로의 수련법)에 관해서 물어보기도 하였다.

1416년 천추사(千秋使)중국에 갔다가 돌아오지 못하고 죽었는데, 젊어서는 정몽주(鄭夢周)이색(李穡) 등과 교유하였다.

세상에서는 그의 관대한 성품과 솔직함을 높게 평가하여 팔청(八淸)의 우두머리라고 칭하였고, 또한 초서와 예서에도 매우 능하였는데, 양주회암사(檜巖寺)에 있는 묘엄존자무학선사탑비(妙嚴尊者無學禪師塔碑)와 한산에 있는 한산군이색신도비(韓山君李穡神道碑)는 그의 필적이다.

[참고문헌]

高麗史
太祖實錄
太宗實錄
槿域書畵徵
東國闕里志
朝鮮道敎史(李能和, 東國大學校出版部, 1959)

[집필자]

송항룡(宋恒龍)
대표명공부(孔俯)
부(俯)
성명공부(孔俯)
백공(伯恭)
어촌(漁村)

성명 : "공부(孔俯)"에 대한 용례

전거용례
紀年便攷v6孔俯昌原人侍中紹子或云紹孫集賢學士帑子紹孔子五十三世孫以元閣老陪魯元長公主為恭愍王妃而来封檜原伯字伯恭號
紀年便攷v6孔俯
國朝捷錄v01孔俯伯恭漁村前朝漢城尹李嵒杏村前朝府院諡文貞喦之子崗亦善書偰慶壽按廉晋體朴耕進士伯牛世襄公庶子有學行爲南
文獻攷略v15以攷據孔頎兄弟卽孔伯子成吉之子余今得見昌原孔譜刊本一冊猥雜荒亂無足擬議而孔俯兄弟無孔伯孔俶兩人而只有孔俯孔㒚他本孔俯無子孫孔瑞麟卽孔俶曾孫而今譜以孔碩孔頎爲孔俯曾孫俯之下咸吉之上有孔達一世又以孔瑞麟爲孔頎
文獻攷略v15雜荒亂無足擬議而孔俯兄弟無孔伯孔俶兩人而只有孔俯孔㒚他本孔俯無子孫孔瑞麟卽孔俶曾孫而今譜以孔碩孔頎爲孔俯曾孫俯之下咸吉之上有孔達一世又以孔瑞麟爲孔頎弟賁五代孫俶字書以淑按科榜頎世宗丁卯科瑞麟中宗丁卯科其間
文獻攷略v15三也必是好事者杜撰謾世而載於刊行譜牒可异也記年兒覽○昌原孔氏以孔紹爲始祖紹之子帑帑三子中郞將孔伯漁材孔俯署令孔俶而孔伯卽李藝女婿李藝卽中郞使文化柳仁修女婿文化柳氏嘉靖譜仁修之下載錄孔伯子孫甚詳可以攷據孔頎
文獻攷略v15譜仁修之下載錄孔伯子孫甚詳可以攷據孔頎兄弟卽孔伯子成吉之子余今得見昌原孔譜刊本一冊猥雜荒亂無足擬議而孔俯兄弟無孔伯孔俶兩人而只有孔俯孔㒚他本孔俯無子孫孔瑞麟卽孔俶曾孫而今譜以孔碩孔頎爲孔俯曾孫俯之下咸吉之
文獻攷略v15弟卽孔伯子成吉之子余今得見昌原孔譜刊本一冊猥雜荒亂無足擬議而孔俯兄弟無孔伯孔俶兩人而只有孔俯孔㒚他本孔俯無子孫孔瑞麟卽孔俶曾孫而今譜以孔碩孔頎爲孔俯曾孫俯之下咸吉之上有孔達一世又以孔瑞麟爲孔頎弟賁五代孫俶
東國續修文獻錄v1孔俯伯恭漁村前朝科漢城尹朴耕進士成石磷見相朴彭年見湖堂蜀偰慶壽傭齋慶州人應敎晉安琛子修竹溪蜀鄭蘭宗國馨有
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2005-11-302005년도 지식정보자원관리사업 산출물로서 최초 등록하였습니다.