1670년(현종 11)∼1754년(영조 30). 본관은 부계(缶溪), 호는 동암(東菴).

홍귀달(洪貴達)의 후손이며 조부는 홍여하(洪汝河)이다.

덕행이 훌륭하였고 어려서부터 고인(古人)의 위기지학(爲己之學)에 잠심(潛心)하였다. 경서(經書)를 읽으면 반드시 차기(箚記)를 짓고, 『주역(周易)』을 만 번이나 읽어 경학에 심오하였다. 평생 저술하는 것을 좋아하지 않았고 뜻을 돈독히 하여 경학(經學)을 연마하였다.

문집으로 『동암유고(東庵遺稿)』가 있다. 권1은 시와 만사로 유청량산(遊淸凉山)‧만홍우응세(輓洪友應世) 등 65수, 권2는 서(書)로 여손만웅(與孫萬雄) 1편, 서(序)로 종회서(宗會序) 등 2편, 기로 유속리산기(遊俗離山記) 등 5편, 발로 근서경재집후(謹書敬齋集後) 등 3편, 설로 원시태극지동처설(元是太極之動處說) 1편, 변(辯)으로 동서명변(東西銘辯) 등 2편, 권3‧4는 제문으로 제김사물재시태문(祭金四勿齋時泰文) 등 21편, 애사로 김백규애사(金伯圭哀辭) 등 2편, 축문으로 진양정산서원구현상향문(晉陽鼎山書院九賢常享文) 등 4편, 권5는 갈문(碣文)으로 이한림묘갈(李翰林墓碣) 등 4편, 권6은 부록으로 김이만 등이 지은 제문 2편과 만사 17편으로 구성되어 있다. 시는 자연의 산수를 읊은 것이 많은데, 특히 「관동팔경(關東八景)」은 칠언율시로 한 구절에 한 절경씩 엮어서 시 한 수로 8경을 묘사하기도 하였다. 「원시태극지동처설」은 무극이태극(無極而太極)‧음양(陰陽)‧동정(動靜)‧출입(出入)‧육십사괘‧원형이정(元亨利貞) 등 역학에 관한 내용을 문답식으로 논하였다. 「왕소변(王蘇辨)」은 송나라의 신법(新法)을 창제한 왕안석(王安石)과 정이천(程伊川)을 배척한 소식(蘇軾)을 정주학(程朱學)의 견지에서 논술한 것이다.