생졸년 미상. 가락국(駕洛國)의 시조설화에 나오는 천신(天神).

『신증동국여지승람』 권29 고령현 건치연혁조를 보면 “최치원(崔致遠)의 「석이정전(釋利貞傳)」을 살펴보면 가야산신(伽倻山神) 정견모주(正見母主)는 곧 천신 이비가지의 감응한 바가 되어 대가야의 왕 뇌질주일(惱窒朱日)과 금관국의 왕 뇌질청예(惱窒靑裔)두 사람을 낳았는데, 뇌질주일은 이진아시왕(伊珍阿豉王)의 별칭이라 하였으나, 가락국 옛 기록의 여섯 알〔六卵〕의 전설과 더불어 모두 허황한 것으로서 믿을 수 없다.”고 하였다.

여기에서 천신 이비가지라는 존재는 태양의 자손들이라 자칭하는 유이민(流移民)설화를, 정견모주를 가야산신이라 한 것은 산신설화를 나타내주는 것으로 믿어진다.

이 두 설화가 연결된 것은 당시 낙동강 중류의 대가야(大伽倻, 上伽倻)와 하류의 금관가야(金官伽倻, 下伽倻: 지금의 김해)가 주체가 되어 그들의 전지역에 존재하는 부족연맹체를 포괄하는 데 필요하여 나타난 것으로 생각된다.

이러한 설화로 상가야와 하가야가 형제간이라고 말하고 있으나, 이것은 믿을 바 못되고, 오히려 연맹이라는 현실관계를 나타내주는 것으로 여겨진다.